乾1兑2离3巽4坤5真正八卦顺序(八卦顺序)

时间:2023-09-16 19:00:50 来源:
导读 您好,现在蔡蔡来为大家解答以上的问题。乾1兑2离3巽4坤5真正八卦顺序,八卦顺序相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、八卦的...

您好,现在蔡蔡来为大家解答以上的问题。乾1兑2离3巽4坤5真正八卦顺序,八卦顺序相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、八卦的排列顺序是根据先天八卦方位的理论依据,是讲八卦自身匹配对待之体的。

2、按其所代表的东西的性质两两相对,分成四时,每对都是二个性质相反的东西,相对立的站在各一端,即阴阳相对,这四对东西交错起来,就构成了先天八卦方位图。

3、它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。

4、每一卦形代表一定的事物。

5、乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。

6、八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,基于当今社会人事物繁多;八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。

7、八卦代表易学文化,渗透在东亚文化的各个领域。

8、扩展资料:《周易》中的八卦顺序,究竟该怎样排列?在汉儒对《说卦传》进行象数学的“卦气说”推定之后,宋儒又对《说卦传》进行了“卦位”和“卦序”说的推定,这些是历史上由于对《说卦传》误读产生的《周易》研究的主要误区。

9、现代易学研究在《说卦传》上形成的误区,除了受汉儒对《说卦传》“卦气说”的象数学影响之外,最重要的是由宋儒“卦序”和“卦位”说形成的误导。

10、所谓“卦位”和“卦序”即《伏羲六十四卦方位》、《伏羲六十四卦次序》、《伏羲八卦方位》、《伏羲八卦次序》、《文王八卦方位》、《文王八卦次序》,自朱熹开篇载于《周易本义》之后,造成了广泛的影响。

11、至到当代,肯定“卦位”、“卦序”说是《说卦传》主体内容的仍是易学界的主流。

12、但是,因为“卦位”、“卦序”说与《周易》的形式与内容存在着非统一性问题,这就不能不使《说卦传》成为现代易学研究中的主要问题之一。

13、显然《说卦传》以上内容的推定已经出现了四种卦序,而且与传世本六十四卦卦序推定的八经卦次序都不相合。

14、如果按照《说卦传》所有八卦文字的顺序进行关于“卦序”的推定,除了上述四种“卦序”以外,还有以下六种“卦序”。

15、其一:“雷以动之”卦序:雷以动之,风以散之。

16、雨以润之。

17、日以 之。

18、艮以止之。

19、兑以说之。

20、乾以君之。

21、坤以藏之。

22、按照文字顺序,其卦序是:震一,巽二,坎三,离四,艮五,兑六,乾七,坤八。

23、其二:“动万物”卦序:动万物者,莫疾乎雷。

24、挠万物者,莫疾乎风。

25、燥万物者,莫熯乎火。

26、说万物者,莫说乎泽。

27、润万物者,莫润乎水。

28、终万物者,莫盛乎艮。

29、按照文字顺序,其卦序是:震一,巽二,离三,兑四,坎五,艮六。

30、其三:“水火相逮”卦序:水火相逮,雷风不相悖,山泽通气,然后能变化,既成万物也。

31、按照文字顺序,其卦序是:坎一,离二,震三,巽四,艮五,兑六。

32、其四:“八卦尽性”卦序:乾健也,坤顺也,震动也,巽入也,坎陷也,离丽也,艮止也,兑说也。

33、按照文字顺序,其卦序是:乾一,坤二,震三,巽四,坎五,离六,艮七,兑八。

34、其五:“客体尽性”卦序:乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊。

35、按照文字顺序,其卦序是:乾一,坤二,震三,巽四,坎五,离六,艮七,兑八。

36、其六:“主体尽性””卦序:乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。

37、按照文字顺序,其卦序是:乾一,坤二,震三,巽四,坎五,离六,艮七,兑八。

38、另外,《说卦传》最后内容的卦序也与“八卦尽性”卦序相同,本书暂且不论。

39、以上推定的卦序表明,共出现了十种卦序。

40、十种卦序的排列除“乾坤三索”卦序、“八卦尽性”卦序、“客体尽性”卦序、“主体尽性”这四种卦序相同外,其它六种卦序都不相同。

41、并且在这些不尽相同的卦序中,没有一种与传世本六十四卦的经卦之序相合。

42、参考资料:百度百科-八卦(道教概念)。

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