子曰君子喻于义小人喻于利道理(子曰 ldquo 君子喻于义 小人喻于利 rdquo 的意思)

时间:2023-09-18 00:21:18 来源:
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您好,现在蔡蔡来为大家解答以上的问题。子曰君子喻于义小人喻于利道理,子曰 ldquo 君子喻于义 小人喻于利 rdquo 的意思相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。

2、”的意思意思是:孔子说:“君子明白大义,小人只知道小利。

3、”出自《论语·里仁篇》本篇是《论语》的第四篇,这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论,对后世都产生过较大影响。

4、又名《论》。

5、具体含义:指认为君子与小人价值指向不同,道德高尚者只需晓以大义,而品质低劣者只能动之以利害。

6、君子于事必辨其是非,小人于事必计其利害。

7、扩展资料:解读:出现“君子喻于义,小人喻于利”的根本原因,是中心思想的存在。

8、子曰:“君子义以为质,礼以行之。

9、”做什么不做什么君子都是“义之与比”后才为之的。

10、君子转物。

11、君子:像这种君子与小人截然二分并且完全对立的说法,在《论语》多次见到。

12、事实上,我们所见的几乎都是二者之间的人。

13、因此,在理解时,要有“动态人生”的观点。

14、就是把“君子”视为“立志或努力成为”君子的人,小人则是“无心或放弃成为”君子的人。

15、只有这样理解,才可进而主张:君子若是懈怠,可能沦为小人。

16、小人若是上进,可能改头换面。

17、如此一来,孔子的教育工作才有实质的作用与效果可言。

18、小人以外在的东西作标准、作参照,并且主要以利来衡量,其行事时不按义、不按该与不该。

19、而按有利没利,利多利少。

20、小人受物所转。

21、君子行事因为按“义以为质”,所以能做到“不义而富且贵,于我如浮云”“可处有,可处无”“衣敝缊袍,与衣狐貉者立,而不耻者”。

22、正由于君子建立起了自己的内心标准——义。

23、所以能够“泰而不骄”“病无能焉,不病人之不己知也”“内省不疚,夫何忧何惧”“君子求诸己,小人求诸人”。

24、等等差别,都源于行事时这一点用心的不同,而君子小人立分。

25、相关人物:孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),鲁国陬邑人(今山东曲阜)。

26、孔子是中国古代著名的思想家、教育家,他开创了私人讲学的风气,是儒家学派创始人。

27、孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经。

28、即《诗》《书》《礼》《乐》《易传》《春秋》。

29、相传他有弟子三千,其中贤人七十二。

30、孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来。

31、整理编成儒家经典《论语》。

32、孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

33、其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

34、随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

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