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1、“无欲则无求 无求则无忧”的意思是：没有欲望就没有所求，没有所求就没有忧愁。
2、无为则无心,无心则无欲,无欲则无求。
3、——老子《道德经》意思是：“无为”，不折腾，顺应事物的自然本性。
4、如此，人就没有私心，没有私心，就产生不了私欲，没有私欲就没有需求。
5、扩展资料 ：《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。
6、道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
7、文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博。
8、《道德经》主题思想为“道法自然”。
9、“道法自然”是《道德经》中老子思想的精华。
10、“道”作为《道德经》中最抽象的概念范畴，是天地万物生成的动力源。
11、“德”是“道”在伦常领域的发展与表现。
12、“道”与“法”在规则、常理层面有相通点，但不同于西方自然法。
13、“法”应效法自然之道，在辨证的反向转化之中发挥其作用。
14、哲学上，“道”是天地万物之始之母，阴阳对立与统一是万物的本质体现，物极必反是万物演化的规律。
15、伦理上，老子之道主张纯朴、无私、清静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。
16、政治上，老子主张对内无为而治，不生事扰民，对外和平共处，反对战争与暴力。
17、这三个层面构成了《道德经》的主题，同时也使得《道德经》一书在结构上经由“物理至哲学至伦理至政治”的逻辑层层递进，由自然之道进入到伦理之德，最终归宿于对理想政治的设想与治理之道。
18、也就是从自然秩序中找出通向理想社会秩序的光明正道。
19、参考资料：道德经_百度百科。
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