【古代六艺中的御是指什么】“六艺”是中国古代教育体系中的核心内容，最早见于《周礼》，是儒家教育的重要组成部分。六艺包括：礼、乐、射、御、书、数。其中，“御”是六艺之一，虽不如“礼”“乐”那样广为人知，但其在古代社会中具有重要地位。
一、御的含义与起源
“御”字本义为驾驭、控制，引申为驾驭马车的技术。在古代，马车不仅是重要的交通工具，更是身份和地位的象征。因此，“御”不仅是技术性的技能，更是一种贵族教育的重要内容。
“御”最早起源于商周时期，随着战争和礼仪的发展，驾车技术逐渐成为士人必须掌握的本领。到了春秋战国时期，随着礼制的衰落和军事需求的增加，“御”的重要性进一步提升。
二、御在六艺中的作用
在六艺中，“御”属于“武备类”技能，与其他五艺相辅相成：
- 礼：规范行为、维护秩序；
- 乐：陶冶情操、培养修养；
- 射：射箭技艺，用于军事和礼仪；
- 御：驾驭战车，体现个人能力和勇气；
- 书：书写与文字学习；
- 数：数学知识，用于管理与计算。
由此可见，“御”不仅是实用技能，也承载着一定的文化内涵和道德意义。
三、御的具体内容
1. 驾驭战车：包括如何控制缰绳、调整马匹速度与方向。
2. 战术配合：在战场上与士兵协同作战，保持阵型。
3. 礼仪用途：在祭祀、朝会等场合中，驾驶礼仪用车。
4. 训练马匹：了解马的性格、习惯，进行驯养与训练。
四、御的文化意义
“御”不仅是技术层面的技能，更体现了古人对力量与秩序的尊重。它强调人与自然（马）之间的和谐关系，也反映了古代社会对“君子”的要求——不仅要有文才，也要有武略。
五、总结与表格对比
| 六艺项目 | 含义 | 内容 | 作用 |
| 礼 | 礼仪、规矩 | 祭祀、朝会、待人接物 | 规范行为、维护秩序 |
| 乐 | 音乐、舞蹈 | 音乐演奏、舞蹈表演 | 陶冶情操、培养修养 |
| 射 | 射箭 | 射箭技巧、战斗能力 | 培养勇武精神、实战技能 |
| 御 | 驾驶、驾驭 | 驾车技术、马匹训练 | 实用技能、身份象征 |
| 书 | 书法、文字 | 书写、识字、阅读 | 文化基础、沟通工具 |
| 数 | 数学 | 算术、天文、历法 | 管理、计算、科学基础 |
通过以上分析可以看出，“御”作为六艺之一，虽然在现代人眼中较为陌生，但在古代却是一项非常重要的技能。它不仅关乎军事与礼仪，更体现了古人对力量、秩序与文明的追求。