【原毁翻译及赏析】《原毁》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文，主要探讨了“毁”这一现象的根源及其对社会的影响。文章通过分析人性、道德标准以及社会风气，揭示了人们容易对他人的缺点进行指责和批评的原因，并呼吁人们应以宽厚之心对待他人。
一、
《原毁》的核心思想在于批判那些轻易对他人进行贬低和批评的人。韩愈认为，人们之所以常常“毁”人，是因为他们自身缺乏修养，无法看到他人的优点，反而专注于他人的缺点。文章指出，这种行为不仅伤害了被毁者，也损害了社会的整体道德水平。
韩愈强调，真正的君子应当以宽容之心待人，不应因一时之过而全盘否定一个人。同时，他也指出，社会风气的好坏与个人品德密切相关，若人人互相指责，则会导致社会道德滑坡。
二、翻译与赏析对比表
| 内容类别 | 原文（节选） | 翻译 | 赏析 |
| 引言 | 古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。 | 古代的君子，要求自己严格而全面，对待别人则宽松而简略。 | 韩愈开篇点明君子应有的态度，强调自我约束与对他人的宽容。 |
| 批判毁人者 | 今之君子则不然，其责人也详，其待己也廉。 | 现在的君子却不是这样，他们责备别人时非常详细，而对待自己却很苛刻。 | 对比古代与现代君子的态度，揭露当代人对他人苛刻、对自己宽容的现象。 |
| 分析原因 | 夫是故，人之于言也，多自是而少取人。 | 因此，人们在说话时，往往自以为是，很少听取别人的意见。 | 指出人们容易固执己见，不愿接受他人意见，导致相互指责。 |
| 呼吁宽容 | 君子之于人也，无适也，无莫也，唯义所在。 | 君子对待别人，没有固定的标准，只要符合道义即可。 | 韩愈主张以道义为准则，而非以个人好恶来评判他人。 |
| 结论 | 故曰：毁人者，非毁人也，毁己也。 | 所以说：毁谤别人的人，其实是在毁谤自己。 | 总结全文，指出毁人行为实则是自我道德的缺失。 |
三、文章价值
《原毁》不仅是一篇具有深刻哲理的文章，也是对当时社会风气的一种反思。韩愈通过这篇文章，表达了对道德修养和社会风气的关注，倡导人们应以更加宽容和理性的方式对待他人。文章语言精炼，逻辑严密，体现了韩愈作为古文运动倡导者的写作风格。
四、结语
《原毁》虽篇幅不长，但思想深刻，发人深省。它提醒我们，在面对他人时，应多一份理解与包容，少一份偏见与指责。唯有如此，才能构建一个更加和谐与公正的社会环境。